Заключение подготовлено по обращению Адвокатского бюро профессора М. Кузнецова Московской городской коллегии адвокатов, согласно ст. 6 Федерального закона «Об адвокатской деятельности и адвокатуре в Российской Федерации» № 63-ФЗ от 31.05.2002.

Предметом исследования в рамках данного заключения является мультфильм «Мультипликационные войны, часть II» мультсериала «Южный парк».

Перед экспертами поставлен вопрос:

Может ли быть оценена сцена в выпуске № 4 «Мультипликационные войны, часть II» сезона показа № 10 мультсериала «Южный парк», идущая ближе к финалу указанного мультфильма и показывающая, как некто, именуемый в мультфильме и именующий себя как «Иисус», бросается фекалиями, как унижающая человеческое достоинство верующих христиан?

Краткое описание исследования, проведенного в рамках ответа на поставленный перед экспертами вопрос.

Указанная сцена содержит игровые действия мультипликационных персонажей, среди которых имеется мужчина, по своему внешнему виду представляющий мультипликационное изображение Иисуса Христа, либо создающий аллюзии к Иисусу Христу (в сцене он именуется просто как «Иисус»). Следует понимать, что в восприятии подавляющего большинства зрителей имя Иисус ассоциируется именно с Иисусом Христом. Тем более, эти ассоциации будут усиливаться видом облачений этого мультперсонажа, схематично отсылающим именно к той эпохе двухтысячелетней давности, когда, как гласит Новый Завет, в земном мире жил Иисус Христос, а также тем фактом, что сериал «Южный парк» и во многих других сериях обращается к образу Иисуса Христа, всячески издеваясь над этим образом и над религиозными чувствами верующих христиан.

 Действующие лица этой сцены заявляют, что они «кладут друг на друга каки», что в видеоряде, который сопровождается этими высказываниями, означает бросаться друг в друга кусками человеческих испражнений. Вслед за этим появляется «Иисус», который включается в это абсурдное и оскорбительное действо (бросание друг в друга кусками испражнений), заявляя: «Ой, смотрите, я - Иисус. Я буду класть каки на мистера...».

Оскорбительный характер этой сцены еще более усиливается, когда вся эта странная компания, бросающаяся друг в друга кусками испражнений, в унисон говорит о тех испражнениях, которыми бросается: «Вкусные каки!». Мало того, что таким высказыванием персонажи сцены выражают свое одобрение (в его крайней степени -используются слово «вкусные» и соответствующая интонация), так эти персонажи также заявляют, что они ели, во всяком случае, попробовали на вкус эти куски испражнений.

Психологический анализ этой сцены с точки зрения известных стереотипов нормальных людей, не имеющих психических или психологических аномалий, девиаций своего сознания и восприятия, позволяет со стопроцентной точностью говорить о том, что, чисто теоретически, такой мультфильм, снятый о реально живущем, конкретном человеке, явился бы жесткой степенью оскорбления, клеветнического издевательства над этим человеком, причинившего особенно болезненные психологические раны, боль и страдания этому человеку. Это связано с тем, что оскорбления, прямо отсылающие или дающие аллюзии к экскрементам, содержащие в своем составе обсценную лексику «экскрементального» содержания (использующую те или иные ненормативные лексимы, имеющие отношение к экскрементам), в обыденном и устоявшемся сознании россиян воспринимаются и оцениваются как одни из нескольких обидных, наиболее сильно посягающих на честь и достоинство человека.

Поскольку в сцене речь идет об Иисусе Христе, почитаемом верующими христианами как Богочеловек, как одна из ипостасей Бога, то аналогичная психологическая реакция на непосредственный просмотр верующим христианином такой сцены или на то, что верующий христианин узнал о трансляции такой сцены из СМИ или сети Интернет, от знакомых и т.д., будет не просто ожидаемой, а будет обязательно, не может не быть. Но помимо вынужденной экстраполяции верующим такого увиденного или ставшему ему известным оскорбительного глумления над образом Иисуса Христа на себя, степень оскорбления чувств и унижения человеческого достоинства верующего христианина будет существенно усилена, поскольку указанная сцена посягает на самое святое для верующего христианина.

Анализ представленной для исследования сцены дает все необходимые основания сделать вывод о ее намеренной изначальной направленности на возбуждение, инициирование насколько возможно максимально мучительных нравственно-душевных страданий верующим христианам. Такие страдания могут быть охарактеризованы как непереносимые. По существу, весь смысл сцены в том, чтобы вызвать в сознании зрителя настолько болезненные ощущения шокового типа от просмотра данной сцены или от информирования его о факте публичного показа данной сцены, которые можно сравнить со своего рода эмоциональным ударом. Аналогичные психологические потрясения человек получает, для примера, от известия о гибели близкого родственника, от лицезрения с близкого расстояния страшной аварии с многочисленными человеческими жертвами. Именно на достижение такого результата направлены замысел и суть исследуемой сцены, совокупность и особенности использованных аниматорами средств художественно-образного изображения и смысл закадрового звукового ряда.

Следует также отметить, что поскольку Иисус Христос почитаем также и в исламе - почитаем как пророк, то данный вывод можно обоснованно распространить и на мусульман.

Вывод по исследованию - ответ на поставленный вопрос.

Нет никаких сомнений, что представленная на исследование сцена выпуска № 4 «Мультипликационные войны, часть II» сезона показа № 10 мультсериала «Южный парк», показывающая, как некто, именуемый в мультфильме и именующий себя как «Иисус», бросается фекалиями, действительно, целенаправленно жестоко унижает человеческое достоинство верующих христиан, изощренно и в высшей степени болезненно оскорбляет их религиозные чувства.

Кандидат психологических наук, декан факультета педагогики и методики дошкольного образования Московского гуманитарного педагогического института С.Н. Толстикова

Кандидат психологических наук, доцент кафедры психологии Московского гуманитарного педагогического института Г.Н. Травинова

***

Об оголтелых ксенофобах, ненавидящих католиков, - авторах мультсериала "Папский городок". См. Заключение д.юрид.н., проф. Н.А. Михалевой и д.мед.н., проф. Ф.В. Кондратьева от 29.08.2008 по содержанию мультсериала "Папский городок"

Заявление общественного комитета по правам человека № 64 от 20.09.2008 в Генпрокуратуру РФ по экстремистскому мультсериалу "Папский городок"

Заявление Общероссийского общественного движения «Всероссийское родительское собрание» № 55 от 17.09.2008 руководителю Федеральной службы по надзору в сфере связи и массовых коммуникаций Б.А. Боярскову (Копия за № 54 от 17.09.2008 – Генеральному прокурору Российской Федерации Ю.Я. Чайке по телеканалу «2х2»)

Заявление Координационного Центра мусульман Северного Кавказа № 11 от 11.09.2008 Генеральному прокурору РФ Ю.Я. Чайке по телеканалу "2х2"

"Это «шуточки» в стиле нацистов и Чикатило" - Заявление старообрядцев с требованием закрыть телеканал "2х2". См. Заявление Российского совета Российской Древлеправославной кафолической церкви (старопоморцев-федосеевцев) от 10.09.2008 по телеканалу «2х2» председателю Следственного комитета при Прокуратуре Российской Федерации А.И. Бастрыкину и Генеральному прокурору Российской Федерации  Ю.Я. Чайке

Открытое заявление Общественного комитета по правам человека от 09.09.2008 по поводу речи свящ. Максима Козлова в защиту педерастическо-порнографическо-пропагандистской деятельности телеканала "2х2"

Заключение экспертов от 18.08.2008 по содержанию мультфильма «Рождественские песенки от мистера Говняшки» из сериала «Южный парк»

Вот как аргументируют свою позицию защитники канала, среди которых оказался и один православный пастырь:

"Сегодня, 9 сентября 2008 года, настоятель домового храма МГУ позволил себе возмутительнейшее заявление (Цит. по: Отец Максим Козлов: Нужно не столько запрещать негативное, сколько наполнять телевидение позитивным // Regions.Ru / Россия. Регионы (http://www.regions.ru/news/2165384/). – 09.09.2008).

По сути дела, М. Козлов стал оправдывать растлевающий детей телеканал "2х2", пропагандирующий педерастию и педофилию, жестокость и ненависть, принялся косвенно обелять экстремистский мультфильм "Рождественские песенки от мистера Говняшки".

М. Козлов заявил буквально следующее: "Нужно не столько запрещать негативное, сколько наполнять телевидение позитивным. Тема эта весьма актуальна, но ответ на этот вопрос не столь очевиден, как кажется. В данном случае, как мне представляется, обращение некоторых групп российских протестантов к властям не будет в итоге иметь позитивного эффекта для христианского свидетельства в современной России… Но канал "2х2", если не ошибаюсь, - не федеральный, а коммерческий, и, насколько я знаю, предупреждает, что определенные передачи предназначены "только для взрослых". Если человек любит смотреть передачи под баннером "только для взрослых", то он сам сознательно делает выбор в пользу греха". Можно, конечно, сожалеть, что подобные передачи присутствуют на телевидении, но не меньшего сожаления достойны люди, которые делают такой выбор. В первую очередь, нужно работать с людьми. Может быть, нужно не столько запрещать негативное, сколько наполнять телевидение позитивным. Вот и Сократ говорил, что заткнуть рот кому бы то ни было - не лучший способ доказать свою истину. Мне кажется, что главные усилия людей, озабоченных сохранением традиционной нравственности и традиционных ценностей, в том числе и религиозных, в российском медиапространстве, должны быть сосредоточенны на том, чтобы мы создавали программы и фильмы, которые вырабатывали бы иммунитет к нравственно относительной продукции".

Возникает вопрос: отец Максим Козлов в своем уме?!

Как это "неоднозначен" ответ на вопрос о показе телеканалом "2х2" мультфильма, возбудившего вражду и унизившего человеческое достоинство верующих православных (отождествив Рождество Христово с фекалиями, а вкушение рождественской пищи – с пожиранием испражнений), верующих евреев-иудаистов (назвав их "дебилами", а их религиозные традиции "блевлекательным отстоем")?!

Почему Козлов переносит вину с больной головы на здоровую – с руководства телеканала на зрителей?

Что за ахинея про то, что этот телеканал "для взрослых", и что дальше? Значит, по логике Козлова, можно глумиться над религиозными чувствами верующих, значит можно цинично надругаться над православным христианством?

Правомерное пресечение экстремистской деятельности телеканала Козлов именует (через сравнение) с "затыканием рта", то есть, по существу, отстаивает мнимое "право" руководства телеканала сеять ненависть к православным?

Максим Козлов – вообще священник или извращенец с телеканала "2х2"?! Как вообще возможно слышать такое из уст православного священнослужителя?

Что за бред про баннеры?! Да, хоть сто баннеров там будь, это никак не обеляет и не оправдывает экстремистов! Не важно, что там написано, важно, что этот телеканал смотрят дети, смотрят из-за недогляда взрослых, а теперь из-за принципиальной позиции взрослых – ничего страшного, ведь о. Максим Козлов сказал, что претензии к мультикам канала "2х2" "не столь очевидны". Козлов не в состоянии понять, что в силу детской психологии у ребенка нет тех сдержек, которые присущи взрослым. Да, если ориентироваться на тех детей, которые полностью воцерковлены и все время под контролем взрослых, то вроде как ничего страшного, да? Но сколько таких детей реально, каково их количество? А та основная масса детей, которые считают себя православными, но до воспитания которых просто не доходят руки их родителей  силу того, что те вынуждены постоянно работать, чтобы просто прокормить и одеть своих детей? Этих детей куда? Оставить на растление негодяям, априорно объявив их "сознательно сделавшими выбор в пользу греха"? Да не было у них никакой возможности выбора.

Что за бред про необходимость игнорирования изливаемых телеканалом "2х2" потоков информационной мерзости?! Причем здесь позитив? Канал развязал настоящую войну против наших детей.

Причем здесь христианское свидетельство в России и что это за свидетельство такое, которое в сознании Козлова ассоциируется или является созвучным с публичным выражением антихристианской ненависти?! И почему этому свидетельству помещает запрет экстремистских мультфильмов?!

Если Козлов не в состоянии понять этих элементарных вещей, то ему не стоит давать какие-то комментарии публично.

Председатель Правления Т.А. Квитковская

12/03/2008 11:00 

Вообще, конечно, чернуха редкостная...Когад меня не было дома, "умная" няня разрешила моему старшему сыну 2,5 лет посмотреть "мультики". Так потом малыш неделю рассказывал, как дядя дяю бил ногами, как тот орал, как тетя с дядей дрался (видимо, делали они совсем другое)...Лучше б детские мультики крутили, чесное слово...